李 斯

李斯（？—前208年）字通右，楚上蔡（今河南上蔡西南）人。主張以小篆為標準書體。小篆又稱秦篆，是大篆的對稱，它給人以剛柔并濟，圓渾挺健的感覺，對漢字的規範化起了很大的作用。小篆的出現，是漢字發展史上的一大進步，根據《太平廣記》引《蒙恬筆經》記載，是楚國上蔡人李斯所整理。

李斯是秦代著名的政治家，文學家和書法家。他年輕時，起初在鄉村做管理文書的小官，初為郡小吏。戰國末入秦，初為呂不韋舍人，后被秦王政（秦始皇）任為客卿。后來，隨荀卿學習，當任廷尉。在秦始皇統治期間，李斯以杰出的政治遠見和卓越才能，被任命為丞相。他建議對六國採取各個擊破的政策，助秦始皇統一六國。

秦統一前，因各諸侯國長期割據分裂，形成了語言異聲，文字異形的局面。秦始皇一直殷望著有標准的字體來取代以前流行的異體字，於是便打聽到李斯擅長書法，就把這任務交給他。李斯將大篆字體刪繁就簡，整理出一套筆劃簡單，形體整齊的文字，叫做秦篆。秦始皇看了這些新書體之後很滿意，於是就把它定為標準字體，通令全國使用。

當時，人們對小篆的結構不太熟悉，很難寫得稱心如意。李斯就和趙高，胡毋等人寫了《倉頡篇》，《爰歷篇》和《博學篇》等範本，供大家臨摹。

秦始皇逝世的前一年，他不畏錢江險濤，東下會稽（今紹興），祭過大禹陵，登上天柱峰（后來教叫做秦望山），俯瞰東海涌潮后，命丞相李斯手書《會稽銘文》。李斯奉命連夜寫畢后的隔日，他又采岭石鑴刻，然后立于會稽鵝鼻山山頂（后叫刻石山），這就是歷史上著名的【會稽刻石】。

傳為由李斯書寫的刻石有《泰山封山刻石》、《琅琊刻石》和《嶧山刻石》、《會稽刻石》等。秦始皇死后，他追隨趙高，合謀偽造遺詔，迫令秦始皇長子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝，即秦二世。后為趙高所忌，被殺。

這是秦相李斯在腰斬前，對他一起俯首就刑，一起奔赴黃泉的兒子，既是臨終，也是臨別的一句有名的話。死在當頭，能有心思說出這番言語者，非常人也。

秦相李斯，厥功甚巨。應該這樣看，始皇帝的千古功績，有一半得算到李斯的頭上；同樣，嬴政的萬世罵名，也有一半是這位相爺出的壞主意所招來的。所以，李斯這個非常之人，就有可能做出非常之事。譬如死前扯這兩句閑淡，也正是他不同凡響的地方。

馬上就要行刑了，他卻有功夫，有閑心，與馬上也將人頭落地的兒子，侃侃然談起陳年往事：“小二子，你還記得嘛，那時候，我領著你們幾個哥哥，牽著一串黃犬，出上蔡東門去獵兔的情景？”

李斯直到腰斬這一刻，才悟道，才明白，為時已晚。如果一直縱狗獵兔至此，在老家上蔡啃干饃，喝糊糊，聽梆子腔，不至于像現在這樣，眼看著法場上像砍玉米秸稈似的，倒下一排排子女親屬的尸首。他殺了一輩子人，如今，輪到他被人殺，這滋味不好受。

司馬遷在《李斯列傳》的結尾處，寫到了這次殘酷屠殺：“二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市，夷三族。” 所謂“三族”，按《后漢書楊終傳》：“秦政酷烈，違忤天心， 一人有罪，延及三族”的李賢注釋，應該是“父族，母族，妻族”。這時，李斯明白為他權力狂人的一生，要付出多少代價。至少，好幾百條性命，受其株連，與其父子同時同地遭到屠滅。

當他為秦始皇的鐵杆屠夫時，在驪山腳下坑掉數百名儒生，連眼睛也不眨一下；但此刻，身邊尸積如山，血流成河的場面，大概喚醒了他早已泯滅的人性，這位秦國丞相，《大秦律》的制訂者和執行者，也不由得為這個殘酷暴虐的政府痛心疾首。

就以指鹿為馬的趙高對他的處置而言，人，只有一死，施以五刑(黥、劓、斬左右趾、梟首、菹其骨肉于市)，已經足夠死上好几次，而且最后還要剁成肉醬，又如何再來進行腰斬？可這种匪夷所思的刑罰，沒准還是他任廷尉那陣，頒行天下的呢！于是，李斯只好領教他自己定的酷刑，在自己培養出來的劊子手的刀下，俯首就刑。此時此刻的李斯，該多懷念那一去不復返牽著咻咻嘶叫的獵狗，出上蔡東門，在秋日衰草叢中，追逐成群狡兔的無懮歲月啊！

后來的文人墨客，就把李斯這句死前名句，縮成“東門犬”三字，既表示恨不如初，也表示對自己追逐一生的權力基因的徹底決絕，在人鬼交替，陰陽分界的這一刻，作出來俺錯了的悔愆。孔夫子曰：“朝聞道夕死可也”， 對李斯來講，也就夠了。